读书人 – 傻瓜不傻

此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?
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转自：左岸读书 明镜亦非台

有这样一则小故事，是关于“镜子”的：

徒弟擦一面镜子，边擦边说：“这镜子可真是便宜货，几十元买了这么一大面!”
师父笑着说：“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。”
“哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？”

“不管什么东西，只要放到镜子前面，它都映得出吗？”
“当然”师父说。
“那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？” 徒弟问。
“那怎么会呢？”师父说。
“这就是智慧啊！”师父说：“这叫‘物来则应，过去不留”徒弟，你在生活中能做到‘事来则应，事过即忘’吗？”
“不能”徒弟说，“想不到这镜子还有点门道，还有吗？”
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转自：贵祥说说事 3个问题教你如何做人、做事、做学问

这是从Google Reader中看到了一个极受欢迎的文章，转来送给大家，特别是刚毕业或快毕业的年轻朋友们。

快毕业了，老师站在讲台上：“探讨三个问题。”
1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。 ”
2、“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。
3、“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?“同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”
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转自：贵祥说说事 英国有儿童10大宣言，我们呢？

最近关于儿子天天【小学一年级了】的教育问题再次引起贵祥与芬MM的讨论，如何来教育孩子做一个诚实的孩子，而不给他太多的世俗的观念，从而能健康平安成长，是我们，相信也是更多初为人父母的年经朋友们关心的问题。

前阵子，天天所在的学校组织春游，本是好事情，孩子也很兴奋，但下午芬MM却接到电话，告知天天摔伤手了，芬MM很快接天天去医院包扎，鉴定为粉碎性骨折，本来孩子们打打闹闹受点伤很正常，天天回来后告诉芬MM，有小朋友推了他一下，但没看清是谁？芬MM本也没在意，就和老师说了一下，并表示没关系。结果第二天，天天放学回家，特地和妈妈讲：我昨天是自己摔的，没人推我！再问，是老师让说的，其他再也不肯讲了。类似的事情还发生过几次。这让我们很担心，向老师反映又不合适，只能在家里引导孩子说实话、诚实地面对事情，但老师们对类似事情的处理，不谈责任问题，是否考虑了孩子的成长呢？

最近看到网络上到处报导的英国的《儿童十大宣言》，包括之前了解的美国的儿童教育，深感中国儿童煮教育的差距，什么时间我们能跟上步伐，教育出更健康的下一代呢？
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转自：左岸读书 我们离家的日子，他们还好吗?

高中最大的愿望，就是尽自己的能力考一个远一点的大学，越远越好。后来，终于到了那所离家两千公里的学校，终于可以自由作息、为所欲为；再后来，留在了城市里工作、生活……但不久，我们终于生了病，一种名叫homesick的病。

龙应台曾写道：“父母亲，对于一个二十几岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子，你住在它里面，它为你挡风遮雨，给你温暖和安全。但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。”在外地的我们，眷恋着父母这所“旧房子”带来的一切——包容和温暖，我们如此地爱他们，但爱并不是认识，也不是了解，甚至很多时候，我们以爱之名，故意地不去认识，不去了解。

比如我们从来没注意到，我们离开家的日子里，爸妈过着怎么样的生活……

关键词：改变

每一次我们回家的时候，他们总能弄出一大桌子菜，给我们准备许多的水果、零食，还有衣服鞋子，他们会和我们聊七大姑八大姨的八卦，领着我们去逛这逛那，热热闹闹十分温馨。但没有我们在家的日子里，他们是“空巢老人”，他们会一直很安静，或许还有一些失落，他们节约而简单，说话不多发呆不少，他们的生活远没有我们在家时的丰富多彩……妈妈一盘菜可以吃很多天
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转自：左岸读书 如何巧妙地说服和影响别人?

我们都“能说话”，但不一定“会说话”。

“能说话”，也就是你能表达你的意思而已；

“会说话”，是说，你能在不同的场合对不同的人，用最适当最有效的方式去表达。

“会说话”，是说，你能用恰当的语言打动你想沟通的对象。

“会说话”有几个下个标准：
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